Page 57 - Al Ashri 47.cdr
P. 57
BERITA utama
pun sukunya, di manapun dia berada, dia adalah Seandainya dengan kondisi yang seperti itu
bahagian dari kita. Ditanamkan oleh Nabi, lalu ada saudara-saudara kita di Indonesia
ukhuwah yang sebenarnya dalam cinta dan kasih memaknai jihadnya betul-betul berangkat ke
itu kamatsalil jassadil wahid, seperti jasad yang sana, katakanlah jihad sesungguhnya
satu. Kalau ada organ tubuh salah satunya sakit mengangkat senjata, apa bisa dibenarkan?
panas, demam maka seluruh organ tubuh itu akan
merasakan panas dan demam. Digambarkan Tidak benar kita orang Indonesia bawa senjata
dengan gambaran lain, bagaikan satu bangunan ke sana. Kita ada aturan main. Gak benar itu.
yang kokoh dan kuat. Kalau kita mati di situ, jihadnya jihad konyol itu
Yang kedua ada yang disebut dengan ukhuwah namanya.
wathaniyah. Persaudaraan itu dijalin karena
kewarganegaraan yang sama. Kita Indonesia, kita Sekarang, kondisi umat Islam dari sudut
semuanya adalah bersaudara. pandang global bagaimana, Prof?
Yang ketiga adalah ukhuwah insaniyah. Tanpa
membedakan keimanan dan kewarganegaraan Seharusnya kita di depan. Islam itu maju.
oleh karena kita berangkat dari Nabi Adam. Kita Qur'an mengajarkan kemajuan. Tapi dalam
berkembang biak akhirnya kita bersaudara. banyak hal terbelakang, ketinggalan. Kita bisa
Nah ketika kita berbicara Rohingya, kaitannya ilmu pengetahuan, banyak diskusinya dari pada
dengan keislaman. Mereka orang muslim, bukan kerja nyatanya. Konsep yang kita miliki diambil
orang yang kaya, negara juga tidak maju, oleh orang. Sekarang sudah mobil terbang. Kalo
kemudian dilakukan penindasan, pengucilan, macet, terbang dia. Dulu khayalan, sekarang
pembunuhan dan penganiayaan yang luar biasa sudah mulai dicoba. Kecanggihan itu sudah betul-
kepada mereka. Ya, itu luar biasa. Bagaimana kita betul sudah jadi kenyataan, bukan sekadar
tidak terenyuh. Apa lagi dishare melalui medsos khayalan. Islam harus di depan ini. Kita banyak
apa yang mereka lakukan [atas Rohingya]. Nah sarjana-sarjana. Manusia-manusia luar biasa itu
maksudnya apa? Ngasih tau supaya kita perang kan banyak. Beberapa dari Pakistan, India, kalau
atau gimana gitu? Iya kan? Kalau mereka diam- keluar dia diambil ilmunya, dibunuh. Ditahan,
diam saja tidak dimedsoskan, kita kan gak tahu dituduh dengan berbagai hukum, diambil
apa yang terjadi di sana. ilmunya. Ada yang umur sebelas tahun sudah
dapet gelar doktor. Rata-rata dari keluarga yang
boleh dikatakan tidak mampu. Saudi siap
nampung model-model begitu. Ahli-ahli, pakar-
pakar, dulu memang kita punya. Bagaimana
mengembalikan itu.
Bagaiman kita memaknai jihad yang paling
pas untuk saudara-saudara kita di
Rohingya?
Jihad banyak, bukan hanya jihad
mengangkat senjata. Jihad memerangi
kemiskinan, kebodohan, jihad dengan
hati, jihad dengan niat, jihad dengan
doa, dengan memberikan bantuan,
donasi, macam-macam. Makna jihad
tidak harus angkat senjata pergi ke sana.
S e m a n ga t b o l e h , t a p i u n t u k
dilaksanakan tidak mungkin.[]
Al Ashri edisi 47 55
